Before、十五年前

峨眉山是中国四大释教名山之一，位于四川省乐山市境内，以灿艳的当然舒畅、悠久的释教文化和独到的生态景不雅著名。怀着对四山五岳当然舒畅的向往，2009年底来到了峨眉山旅游。

峨眉山澄清图

往时的我对户外热肠古谈，独自一东谈主背着小包从成皆启程到达这里已是下昼。我聘用“走路上+大巴下”的组合方式,玩赏了“峨眉寰宇秀”。山脚第一寺报国寺香火繁荣，是进山祝贺的起始。三点阁下从报国寺启程，一级级沿着山路拾级而上，在夜幕来临时在雷音寺隔邻住了一晚。在爬山流程中还闲散了几位志同谈合的年青一又友。第二天一早启程经一线天生态猴区、九十九谈拐、洗象池等景点，终于在傍晚时辰到达雷洞坪。穿梭在重山高山中，感受徒步的乐趣，累并抖擞着！通盘生分东谈主一句“加油”会给我无形的力量,让我死灰复燎、重新整理再启程。

一级级沿着山路拾级而上

路上还遭遇三步一叩头的女檀越，不由得惊奇信仰的力量，在如斯山路侘傺的路上磕头徒步上山，这到底是“礼敬诸佛、广修赡养、忏悔业障”？峨眉山朝圣之路（如徒步登顶）常被视为“行愿”的记号——每一步皆是对愿力的坚抓，与普贤菩萨的“大行”精神呼应。从山脚至金顶需极强意志，普贤信仰，不仅是一种宗教记号，更是一种“知行合一”的人命作风。

第二天凌晨五点启程登顶金顶，山顶气温低下，晨雾缭绕，犹如跻身于瑶池。辽阔的山峦和树木缓慢被潸潸覆盖，咫尺的景况幻化莫测。普贤菩萨静谧而肃肃，圣像四面十方（寓意普贤菩萨的十大愿力渊博十方寰球），手抓如意，危坐于六牙白象（记号菩萨的清净与力量）之上，与金顶云海、佛光交相照映。当阳光透过云层照射着普贤菩萨金身，五颜六色的佛光普照地面，一霎被那壮不雅的征象所震憾。黎明在此诵经、不雅日出被视为“与菩萨对话”的清白时刻。

峨眉金顶

金顶云海

After 、 十五年后

时隔15年重游峨眉山，山依然是那座山，巍峨壮丽，潸潸缭绕，仿佛本领在这里停滞。15年的时光如驷之过隙，我的心态却已悄然变嫌。一经的我，约略带着芳华的冲动和对未知的风趣，满怀阵势地攀缘每一级台阶，渴慕驯顺这座山。而如今，约略更懂得玩赏通盘的风景，感受山间的宁静与禅意，心理愈加随和、松弛。在山下面村镇溜达，无须执着于走遍通盘景点，更沸腾静下心来脚步慢下来，去品味这东谈主间人烟气。

一经仓卒掠过的庙宇钟声，如今可能让我安身千里想；一经只顾攀缘的笔陡山路，如今可能让我减速脚步，细细品味每一步的费力与收货。本领带走了幼年时的轻浮，如今的我更沸腾逃匿东谈主潮，泡一杯清茶，捧着一册书坐在窗前，看着窗下的“我”往复穿梭在这估客之中。

峨眉山依旧站立，山不变，变的是东谈主心。

（图片来自集会）九游体育app娱乐