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“四面管瞧，八面管看”，即便巡警躬行上手锁住魔术师的双手，魔术师仍能片刻脱逃，手法之快，令东谈主瞠目咨嗟，不管何如目不转视，都难以捕捉其间的瑕玷；八枚铜板，分置于双手之中，魔术师轻轻一吹，铜板的数目便在掌中神奇变换；一个空腹的球松弛穿过两根绳子，又名不雅众紧合手并打上死结，关连词只需轻巧一瞥，绳子与空腹球便魔术般地分离开来。更令东谈主称奇的是，隔着瓷碗，球体便能在无形中淘气退换，令东谈主目不暇接。

 

这些令东谈主赞口继续的扮演，齐源自中国古彩戏法。“八仙过海”、“远抬高飞”、“三仙归洞”……这些寓意好意思好的节目称号背后，凝华着广泛艺术家的奢睿与心血。

古彩戏法，承载着两千多年的历史千里淀，它源于生涯，所用谈具齐取自日常。而这些传承千年的戏法，恰是对生涯艺术的索求与升华。2011年，古彩戏法荣登国度级非物资文化遗产代表性款式名录，置身首批文化遗产传承款式之列。这一滚滚而至的民间艺术，其根源可追忆至南宋年间。自其时起，不管是在杭州的瓦肆、商人街头，如故种种典礼的堂会上，古彩戏法无处不在。扮演者们频繁身着传统长袍，佩戴鱼缸、瓷碗、花瓶、火盆等谈具，其扮演本色富含中国习气元素，寓意着祯祥与喜庆，如“吉庆过剩”、“瓶升三戟”等。

作为老北京老天桥义合堂古彩戏法的第四代传东谈主，郭淑芬敦厚领有着丰富的舞台劝诫。旧年十月，她在湖南洪江古城开展了为期八天的精彩上演。在春节技术，她也活跃在各大庙会的舞台上。在海南海口冯小刚电影公社，她承接数月表演，逐日三场，场场爆满。除此除外，郭敦厚还在北京大不雅园、园博园、通州大运河、龙潭湖、地坛庙会等地进行了巡回上演。平常里，她则在充满老北京风情的餐厅中上演，如四世同堂、北平三手足、烤鸭店、饱读楼四合院等场地都能见到她的身影。郭敦厚说：“古彩戏法莫得固定的上演相貌，属于曲艺类的节目，常与相声、快板、单弦大饱读、中翻、摔跤等民族艺术步地同台上演。”

 

“咱们师手足十东谈主，差未几都是带艺拜师，师父见我又能唱戏曲又唱单弦大饱读，从小便是杂技演员，就追着我说学古典戏法魔术吧，以后提个魔术箱我方就能演。师父但愿咱们能够庄重学，并能学出来。是以说敦厚找门徒，门徒找师父，也要看对眼，有一定的缘份，才能成为一家东谈主，师徒如父子，一辈子的家东谈主。” 郭淑芬敦厚谈及我方的学习履历和与古彩戏法的不明之缘时，驯服一位好的师父是学习胜利的关键。自幼便展现出扮演资质的郭淑芬，在师父的精心指导下，赶快掌合手了所需的手段，并能在舞台上自如地扮演。

 

来自塞尔维亚的北京第二番邦语学院留学生优万娜，来到了王玊玉非物资文化遗产艺术责任室，长远探索古彩戏法的文化底蕴和历史传承。在这里，郭淑芬敦厚向她展示了一项古彩戏法的经典节目：“三仙归洞”（亦称“仙东谈主摘豆”）。率先，郭敦厚拿出了三个碗和三个小球，在优万娜仔细搜检并证据碗无任何机关后，她将三个小球辩别舍弃在桌面上。郭敦厚一边示范一边教师：“放在这里，然后把这个扣上。”她将一个碗掩饰在一个小球上。接着，她又说谈：“再把这个盖上。”另一个碗立时盖住了第二个小球。终末一个小球则被郭敦厚合手在手中，她接着说：“拿在手里，看好了！”话音刚落，她用手中的小球轻轻拍打其中一个碗，并问谈：“看到了吗？”当她再次揭开碗时，本来只消一个球的小碗中古迹般地变出了两个小球。

随后，郭敦厚再次将碗扣上，提起一根小棍在桌上划了一条线，纵贯另一个装有小球的小碗。“看好了！”她再次说谈。当她揭开这个小碗时，内部尽然空无一物，而三个小球却高深地齐集在了另一个碗里。这一神奇的变化令留学生优万娜连连推奖，不禁对古彩戏法的魔力和郭淑芬敦厚的本领默示诚意的敬佩。

 

留学生优万娜和敦厚学习了这一出三仙归洞，并默示：“这仅仅古彩戏法中较为通俗的一项，然而思学会的话，也需要不少时分。”

 

对于古彩戏法的传承问题，郭淑芬敦厚如是说：“我但愿我方能将这个历史文化遗产传承下去，毫不成让它在咱们这一代手中断交。我接待中外学生都来不雅赏和学习古彩戏法，同期，我也一直在物色东谈主才。诚然我还是训诫了几位学生，但寻找最符合的门徒并非易事，得是这块材料才行。岁数大的大略能够愈加专注和起劲，而岁数小的常常因为受到辘集的影响，学习经由中容易刖趾适屦。因此，向下传承确乎存在着一定的穷困。毕竟，单靠上演不成供养家庭，是以只可把本领动作青睐，这使得长久的传承濒临挑战。”

这不仅是古彩戏法所濒临的问题，亦然我国无边非物资文化遗产传承中广泛存在的问题。这些挑战和窘境，诚然令东谈主忧虑，但郭淑芬敦厚和其他非遗传承东谈主的相持与起劲，让咱们看到了但愿。只消社会各界共同起劲，这些可贵的文化遗产必将在新期间怒放出新的光彩。